Женщина, идущая впереди

В 1890 году художница Кэтрин Уэлдон отправляется из Нью-Йорка в индейскую резервацию Стэндинг-Рок в Северной Дакоте. Она намерена написать портрет вождя племени лакота — Сидящего Быка. Добравшись до места, она сталкивается с враждебностью как со стороны военных, охраняющих границы резервации, так и со стороны самих индейцев, которые с подозрением относятся к белой женщине, появившейся среди них без сопровождения.

Первое знакомство с Сидящим Быком проходит натянуто: старый вождь, обременённый памятью о поражениях, не спешит доверять чужестранке. Однако, увидев её искренний интерес и отсутствие страха, он соглашается позировать для портрета. Во время их совместной работы Кэтрин начинает глубже понимать культуру и традиции лакота, постепенно завоёвывая уважение окружающих.

Военные, следящие за перемещениями Кэтрин, уверены, что она вмешивается в политику и подстрекает индейцев к неповиновению. Ей приказывают покинуть резервацию, но она отказывается, осознавая, что стала частью этой истории. Вождь делится с ней своими мыслями о судьбе своего народа, вспоминает прошлые битвы, рассказывает о своём видении будущего. Они проводят долгие беседы у костра, и художница начинает понимать, что портрет — это не просто картина, а застывшее в красках свидетельство исчезающего мира.

Тем временем в резервации назревает конфликт. Индейцам предлагают подписать новый договор, отказывающий им в правах на землю. Сидящий Бык, несмотря на угрозы, выступает против. Кэтрин становится свидетелем собрания вождей, где решается судьба народа. Она пишет письма в газеты, пытаясь донести до общественности правду о положении лакота, но получает угрозы.

Чем дольше она остаётся в резервации, тем больше понимает, что её пребывание здесь — не просто каприз или творческий порыв. В мире, где границы размываются, а доверие трудно завоевать, Кэтрин оказывается между двумя культурами, каждая из которых имеет свою правду и своё видение будущего.